tag:blogger.com,1999:blog-29038024191325903902012-01-29T23:12:36.554+01:00OplysningsKritikOplysningskritisk oplysning på kanten af skyttegravenSøren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.comBlogger181100tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-23359076324087148012010-05-12T10:04:00.007+02:002010-05-13T20:19:20.819+02:00’Realisme’Kamp om ord er som oftest en lidt fjollet beskæftigelse, men visse ordkampe bør man tage, og kampen om ’realismen’ tager jeg gerne.Først lærer man, at realisme er noget med ikke at forholde sig alt for verdens-fjernt til verden, d.v.s. man skal forholde sig til verdens realiteter. Det kan vi kalde dagligdags-begrebet om realisme. Gid vi bare kunne holde os til dette, men så nemt skal det altså Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-54214386874919370292010-01-15T12:02:00.002+01:002010-01-15T12:05:40.697+01:00Venstrefløjen bør komme ind i kampenJeg har denne kommentar i Information i dag:Et udbredt politisk ræsonnement er dette: Man må rykke sig værdipolitisk til højre, hvis man vil have indflydelse i dagens Danmark, for det er dér, der er stemmer at hente. Store dele af venstrefløjen accepterer derfor dominerende traditionelt højreorienterede værdiorienteringer som politisk vilkår. Skal man gøre sig gældende, må man signalere stram Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-47452883093279148702009-06-15T15:29:00.007+02:002009-06-15T22:47:02.492+02:00Anti-anti-Habermas
<!--[if gte mso 9]> Normal 0 21 false false false DA X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]>Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-21382717903758252542008-12-21T12:22:00.008+01:002008-12-21T13:08:23.408+01:00"Står du i kø til en ny nyre? Tænk positivt, din idiot!"Mere lykkepositivisme.Det står skrevet i den kritiske vagthunds-journalistiks højborg, Urban, at lykkepostivisterne nu har fundet frem til, at vejen til lykken går via lavere sundhedsudgifter (Urban 10/12/08). For man har nu målt en ’sammenhæng’ mellem højere lykke og lavere sundhedsudgifter.Lykkepositivist og økonom Christian Bjørnskov udtaler: ”Er man mindre lykkelig, har man sandsynligvis mereSøren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-56653493904055062902008-11-10T12:07:00.008+01:002008-11-12T10:52:00.023+01:00Lykkens flere sider
<!--[if gte mso 9]> Normal 0 21 false false false DA X-NONE X-NONE <![endif]--><!--[if gte mso 9]>Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com35tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-45821853157426714202008-07-12T16:26:00.019+02:002008-12-09T05:43:28.503+01:00Debattens værdi (og ikke et ord om ytringsfrihed!)Som lærervikar i en idrætstime havde jeg for noget tid siden følgende debat med en elev fra 7. klasse, som jeg gentagende gange udviste fra en fodboldkamp til næste scorede mål: Eleven: ”Du kører på mig, du er racist”Mig: ”Jeg kører ikke på dig, du kan lade være med at hele tiden at brokke dig og lave frispark. Og det har intet med din baggrund at gøre, at jeg smider dig ud, tværtimod vil det Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com40tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-53765644305197436812008-05-08T10:00:00.008+02:002008-07-12T23:03:36.105+02:00"Fortæl mig hvad du læser"Jeg er blevet tagget af Stokbro, hvilket i denne sammenhæng betyder, at jeg er blevet opfordret til: At finde den nærmeste bog, slå op på s. 123, finde den 5. Sætning, citere de næste 3 linjer, og i øvrigt derefter sende bolden videre til 5 andre. Nu ligger der 3 bøger i en bunke foran mig, og jeg har taget mig den frihed at vælge den bog med det for mig at se mest interessante citat det givneSøren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-14676147187218629042008-04-22T12:00:00.009+02:002008-04-22T13:32:19.871+02:00Mod OplysningI 1783 stiller Johan Friedrich Zöllner spørgsmålet "Hvad er oplysning?" i Berlinersche Monatsschrift, hvormed der åbnes op for en klassisk debat om begrebet, og prominente tyske intellektuelle deltager, bl.a. Moses Mendelssohn og Immanuel Kant. Adskillige af de samfundsdebatter, vi roder rundt med i dag – bl.a. den om ytringsfrihed – tager man hul på her, og en undersøgelse af, hvad der Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-41635715725182767692008-03-13T13:25:00.004+01:002008-03-13T14:12:05.503+01:00Demokratiske analfabeterI forbindelse med offentliggørelsen af regeringens demokratikanon (som InsertCoins-bloggen gransker nærmere her) pointerer Naser Khader (her), at demokratiet er presset af ’demokratiske analfabeter’. 'Kanon' er græsk for 'rettesnor' eller 'målestok'. I den vestlige, kristne historie har man brugt begrebet 'at kanonisere' til at helliggøre bestemte tekster som de sande normdefinerende skrifter. Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-29815004677313356712008-02-24T19:45:00.008+01:002008-02-25T14:44:27.567+01:00Forklaring og fordømmelseTo forskellige vinkler på en given sag – forklaringen og fordømmelsen – går ofte i clinch med hinanden, når der i den offentlige opinion kigges på et samfundsproblem. Den ene vinkel fordømmer moralsk. Uanset sammenhængen er ethvert individ ansvarlig for sine egne handlinger. Det menneskelige individ er dømt til frihed, som Sartre formulerer det, og dette indebærer et absolut ansvar for egne Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-30022403676221175642008-02-05T16:04:00.003+01:002008-02-25T08:43:31.880+01:00At høre tilI den traditionelle metafysik er verden karakteriseret ved at give mening. Verden er i sig selv betydningsfuld og god, den er i orden. Både i deskriptiv forstand og normativt. Alt værende, mennesket inklusivt, har sin naturlige plads i en hierarkisk værensstruktur, der placerer tingene i grader af perfektion, og som danner et begrænset, endeligt hele, hvor de enkelte arter placeres i forhold til Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-79929343420727540302008-01-05T17:51:00.002+01:002008-02-25T14:45:14.324+01:00Religiøs oplysningskritikDen religiøse kritik af den umoralske ateist, som Eksistens-bloggen kritiserer her, er et godt gammelt oplysningskritisk ærinde, der igen-igen dukker op, og som er værd at kigge nærmere på. Den trættende ofte skingre og dogmatiske debat, der i nogle kredse kører imellem ateister og religiøse, skal ikke skygge for, at vi har at gøre med en oplysningskritik, der også rummer gode pointer.Det er Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-83613525310272938692007-12-23T17:54:00.004+01:002008-02-25T14:49:29.094+01:00Det problematiske subjektOm noget har ’det subjektive’ stået – og står stadig – for skud i filosofien. Helt berettiget har subjektfilosofien, der med Descartes prægede den tidlige moderne tænkning, stået for skud – kritiseret for i realiteten at skabe en ny dogmatisk metafysik. Den berettigede kritik af subjektfilosofien er kritikken af subjektet som vidensfundament. Fra Descartes over den tyske idealisme til moderne Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-53165616584887021002007-10-14T15:57:00.002+02:002008-02-25T23:07:21.140+01:00Munkeøkonomi Vores samfund har efterhånden fået gjort godt og grundigt op med de munkemarxistiske tendenser på dele af venstrefløjen. Frem for at læse Marx med kritiske briller ophøjende disse ateistiske munke Marx til en guru, hvis tænkning var Sandheden, Vejen og Livet. Den onde Kapital var den dæmoniske undertrykker, der stod i vejen for historiens progressive Subjekt. Ifølge legenden skulle dette subjektSøren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-74822758233058509142007-10-02T15:09:00.001+02:002008-02-25T14:54:21.091+01:00Den bløde videnskabs hårdhed og den hårde videnskabs blødhed – eller videnskabens enhed og differensDen evindelige boksekamp mellem ’de bløde’ og ’de hårde’ videnskaber forudsætter ufortrødent... I det blå ringhjørne har vi den hårde naturvidenskabsmand, der hævder at have den ægte videnskabelighed ved hånden. Matematikken og naturvidenskaben er vejene til sandheden. Med udgangspunkt i hårde fakta kan vi forklare naturens fænomener i idealiserede (matematiske) lovmæssigheder, og enhver Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-65254522624434657432007-09-21T20:41:00.004+02:002008-04-13T09:11:42.785+02:00Multi- eller monokultur?Kampen mellem forsvarere af en monokultur på den ene side og forsvarere af det multikulturelle samfund på den anden har efterhånden kørt nogle år. (Siden oplysningstiden, sådan ca., men den er i høj grad blusset op i de vestlige lande i dag…)Begge lejre har fat i centrale forhold ved det moderne menneskes vilkår, og begge deler en yderst problematisk præmis.Diskussionens emne udspringer af det Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-752454424623457112007-09-09T10:03:00.002+02:002008-02-25T22:44:49.182+01:00Disciplinering eller frigørelse? Kampen mellem ’den sorte skole’ og ’reformpædagogikken’ bliver ved at dukke op i den offentlige debat, senest i Informations debatspalter http://information.dk/145415. På den ene side har vi idealtypen for den sorte skole, der vil genindføre klassedisiplinen og den autoritet, der synes at være komplet fraværende i nutidens folkeskoleelevers forhold til lærerne. Den manglende autoritet umuliggørSøren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2903802419132590390.post-22363510560811926292007-09-05T14:26:00.001+02:002008-02-25T22:53:59.529+01:00Hvad er OplysningsKritik?Denne blog er trods titlen ikke endnu et kulturkonservativt korstog mod de 'pladderhumanistiske oplysningsfolk', der har erstattet ordet 'Gud' med ord som 'Fornuften', 'Mennesket', 'Rettigheder' eller lignende.Tværtimod skal den være et forsøg på at bevæge sig hinsides den skyttegravskrig, der ofte eksisterer i den offentlige sfære mellem oplysningstænkere og modoplysningstænkere. Modoplysere, Søren Ehttp://www.blogger.com/profile/08923105898112237952noreply@blogger.com1